|
SZCIENTOLÓGIA ETIKAI ÉS IGAZSÁGSZOLGÁLTATÁSI ÜGYEK
ETIKA
A Szcientológia etika rendszere teljes mértékben a józan észen alapul. L. Ron Hubbard szerint, mivel az erkölcs alapvetően olyan viselkedési szabályokból áll, melyeket a múlt korok összegyűlt tapasztalatai alapján fektettek le, az erkölcs lehet, hogy már nem teljesen tartozik a túléléshez, míg az etika maga az összes dinamika legmagasabb szintű túlélését célzó ésszerűség. Igaz persze, hogy bármi egyéb hiányában egy erkölcsi kódex kijelölheti az optimális viselkedés általános irányát, és az etikus magatartás mindig magában foglalja a társadalom erkölcsi kódexeihez való ragaszkodást. De idővel az erkölcs terhessé, divatjamúlttá válhat, és így lázadást vált ki. Ekképpen, bár az erkölcsi kódexeket tiszteletben tartják, az etikai normákhoz való ragaszkodás stabilan nyitva tartja a Híd csatornáit. Ez teszi képessé az egyenletes haladásra a Szcientológusokat, mindenféle megzavarás nélkül.
Az etika azokat a lépéseket jelenti, amelyeket az egyén magára irányulóan tesz, hogy az összes dinamikán folytatólagos túlélést érjen el. Ez személyes dolog. Ha valaki etikus, akkor ez olyan dolog, amit ő maga tesz, a saját belátása szerint.
A Szcientológia etika logikája kétségbevonhatatlan, és a jó és rossz kulcsfogalmain alapul. A jó és a rossz csakúgy, mint az etika és az igazságszolgáltatás régóta számos véleménynek, zűrzavarnak és ködösítésnek van kitéve. De hogy értékelhessük mindazt, amiről a Szcientológia etika szól, meg kell értenünk, hogy jónak az építő túlélési akciót tekintjük. A jó egyszerűen az, ami a dinamikákon inkább hasznos, mint kártékony hatású. Igaz, semmi sem lehet tökéletesen jó: az újjáépítés gyakran megkövetel némi rombolást is. De ha az építés túlsúlyban van
a romboló hatással szemben például, ha
nagyobb számú dinamikát segítünk, mint ahánynak ártunk , akkor egy akciót jónak tekinthetünk. Így például egy új gyógymód, ami megment száz életet és elpusztít egyet, elfogadható gyógymód.

|